Analisis Ekologi Sastra pada Novel Musim Kupu-kupu Kuning Karya Vanni Puccioni
DOI:
https://doi.org/10.47662/pedagogi.v12i2.1434Kata Kunci:
Ekologi Sastra, Ekologi Alam , Pulau Nias, NovelAbstrak
Keanekaragaman alam dan budaya Indonesia berdampak pada ‘Indonesia rawan bencana’. Terbukti dengan datangnya para penjajah Belanda ke Indonesia untuk mencari rempah-rempah. Namun kedatangan Belanda ke Nias Selatan untuk gadis-gadis yang cantik disana. Penelitian ini dilatar belakangi oleh kurangnya karya sastra berbentuk novel yang mengkaji Nias Selatan. Nias selatan adalah salah satu kabupaten di Sumatera Utara yang rawan bencana alam meliputi tanah longsor, banjir, gempa bumi dan tsunami. Banyaknya bencana Indonesia pada tahun 2024 dengan total 195 bencana per 31 Januari 2024 memperkuat keinginan penulis menganalisis novel Musim Kupu-kupu Kuning karya Vanni Puccioni. Kurangnya kesadaran manusia dalam melestarikan lingkungan dan pemahaman akan ekologi sastra merupakan masalah yang harus yang disosialisaikan. Karya sastra novel adalah bentuk sosialisasi media massa berbentuk tulisan sebagai bahan bacaan literasi yang dapat mempengaruhi kesadaran pembacanya. Terutama bagi siswa sebagai manfaat bahan ajar bermuatan ekologi sastra dikelas XII SMA. Penelitian ini merupakan kajian teoritis dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif. Di dalamnya terdapat ekologi sastra berupa ekologi alam dan kebermanfaatan bahan ajar ekologi sastra di kelas XII SMA. Hasil penelitian menunjukkan bahwa novel Musim Kupu-kupu Kuning karya Vanni Puccioni mengandung ekologi alam. Ekologi alam meliputi enam unsur alam yaitu (1) pencemaran meliputi pencemaran air, pencemaran udara dan pencemaran tanah, (2) hutan belantara meliputi hutan lembah dan hutan sabana, (3) bencana meliputi tsunami lokal, (4) tempat tinggal meliputi Omo Hada dan Omo Sebua, (5) binatang meliputi kucing, ikan, kuda, monyet, anjing, babi, dan buaya (6) bumi meliputi Nias Selatan yang ingin dikuasai Belanda. Kebermanfaatan bahan ajar ekologi sastra sesuai dengan kompetensi dasar bahan ajar yaitu 3.4 menganalisis kebahasaan cerita atau novel sejarah dan 4.4 menulis cerita sejarah pribadi dengan memperhatikan kebahasaan.
Referensi
Al Anshari, Aiyub Septian, dkk. (2022). Analisis Ekologi dalam Bunga Rampai Pui-si Indonesia seperti Belanda: dari Konflik Aceh ke MOU Helsinki. Jurnal Kande, 3(1), 98-111.
Asyifa, N., & Putri, V. S. (2018). Kajian Ekologi Sastra (Ekokritik) dalam Antologi Puisi Merupa Tanah di Ujung Timur Jawa. FKIP e-PROCEEDING,195- 206.
Aulia, Selfa Septiani, dkk. (2020). Model Pengembangan Kawasan Tertinggal (Studi Kasus: Kabupaten Nias Selatan). Jurnal IcomSE, 1(2), 50-54.
Badan perencanaan pembangunan daerah. (2020). Profil Potensi Daerah Kabupaten Nias Selatan. Teluk Dalam: BAPPEDA
Bungin, Burhan. (2012). Analisis Data Penelitian Kualitatif. Jakarta: PT Raja Gr- findo Persada.
Endraswara, S. (2016). Ekokritik Sastra; Konsep, Teori dan Terapan. Yogyakarta: Morfalingua.
Endraswara, S. (2016). Metode Penelitian Ekologi Sastra. Yogyakarta: CAPS.
Fauziana, dan Hasrul. (2023). Analisis Ekologi Sastra pada Novel Pulang ke Rinjani karya Reza Naufa. Jurnal Gurindam, 3(1), 13-21
Garrard, G. (2004). Ecocriticism. New York: Routledge.
Gulo, dan Hendi.(____). Dinamika Pemaknaan Simbolik Rumah Tradisional Nias. Jurnal pengetahuan dan Humaniora Estoria, 331-347.
Kasanova, Ria, and Anis Fajriana Oktasari. (2019). Nilai-Nilai Didaktis dalam Novel Matahari di Atas Gilli karya Lintang Sugianto. Deiksis: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia 6 (2):47. doi: 10.33603/dj.v6i2.1695.
Kosasih, E. (2017). Ketatabahasaan dan Kesusastraan. Bandung: Yrama Widya.
Unduhan
Diterbitkan
Cara Mengutip
Terbitan
Bagian
Lisensi
Hak Cipta (c) 2026 Dinda Nur Jannah, Diah Kusyani, Sukma Adelina Ray
Artikel ini berlisensi Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
